幸福是遭罪”水土不服”，笑的。。人都。。

穿梭在词语之间 

春暖花开时节，与几个外地来的朋友叙酒。北方人喝酒多在逞能，少有装怂的，然有一兄，扭捏作态，颇为另类，究其理由，竟然说“水土不服”。都是北人，从一座城市来到另一座城市，就水土不服，太夸张了吧。我宁可相信这是托词。常言道：酒场如战场。不是有“扎小辫的、揣药片的、红脸蛋”之说嘛，这都是酒场惯用伎俩。我故意把“水土不服”说成为“谁都不服”。嬉笑道：“你牛啊！来到我们的地盘了，竟敢不把我们放在眼里，如此狂妄。还‘谁都不服’呢？先喝三杯。”朋友见我动了脾气，便极力辩解说：“我真是‘水土不服’而不是‘谁都不服’。”我们这边陪同的人员趁机起哄说：“我们听见你说的是‘谁都不服’，赶紧喝。”说话间早把酒杯端到他的嘴边。朋友怎么也解释不清，只好无奈地端起杯子喝了。接下来的场面非常热烈而融洽，酒局进入一轮又一轮的高潮，*后自然是尽欢而散。后来再见到这几个朋友时，他们**句话就叫我：“谁都不服”。话音刚落，大家不约而同地哈哈大笑。
我把“水土不服”故意错讹成“谁都不服”，这是在玩文字游戏。也许当时真的听到朋友说“水土不服”，但转瞬便联想到“谁都不服”，这个转换非常地自然。两句话的发音太相近了，再加上方言土语在内，听上去几乎分不清楚，其包含的意义截然不同，甚至相反。两个词语、两句话在这场酒局当中起到了意想不到的绝妙效果，后来被大家称为经典。
还有一次酒局，接待的是南方来的朋友。酒过三巡，南方的朋友感慨地说：“人生一世，什么是幸福，你们谁能解释得清楚吗？”看见大家都在静听，就继续高谈阔论，“我告诉你们，幸福就是遭罪。”观点一亮出，在座的人都瞪大了眼睛，全是怀疑的目光。朋友惊愕道：“都看我干吗，难道说错了吗？”我揶揄地说：“你真是一个哲学家了。遭罪在你眼里都成为幸福，确实高深莫测。”另一个朋友接了我的话，浩叹一声：“幸福就是遭罪。我看你是贱皮，分明找挨抽嘛。”众人大笑。朋友知道大家对他的话误解了，手舞足蹈地解释道：“不是你们所说的意思，我说的是‘找醉’而不是‘遭罪’，遭罪怎么能幸福啊？我脑子又没有被门挤了。”这下终于弄明白了：幸福是“找醉”而不是“遭罪”，这个观点非常新颖而且特别贴切。我们不是在酒场喝酒嘛，不就是在“找醉”嘛。发明酒的祖先，其目的就是让喝酒的人醉的，否则，酒的意义就失去了，或者说，酒的意义就失去了大半。这个口音很重的朋友竟然把幸福与酒联系起来而且解释得如此到位。“遭罪”和“找醉”这两个词的发音很难分清的，与前面提到的“水土不服”“谁都不服”有异曲同工之妙啊。
两场酒局，一场是跟北人喝酒，一场是跟南人喝酒。不同的酒局有不同的酒文化，相同的是汉语在其中所蕴含的无穷魅力和绵绵诗意。把这两场酒局串联起来，可以得出这样的结论：人生就像一场酒局，不管你是“水土不服”，还是“谁都不服”，大家的目的都是一致的，就是要寻找幸福。有时可能是在“遭罪”，但*后还是在“找醉”中寻找到了幸福。